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| passeggiata con heidegger di hologhost commento di Topo Ridens |
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| sono sempre stato un po' diffidente nei confronti dell'HDR... ma devo ammettere che la tua miniatura ha attirato la mia attenzione e l'effetto ha il suo bel fascino. Anche la composizione è comunque piacevole |
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| passeggiata con heidegger di hologhost commento di hologhost |
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| la rappresentazione percettiva a cui fa capo questo ponte non esiste, non ha esistenza se non nell'atto in cui viene percepito nel contesto visuale dell'immagine. In questo universo-immagine esiste, poichè ha l'essere derivante da me. Nell'universo oggettivo anche esiste poichè ha l'essere derivante dall'immagine. Nell'universo oggettivo materiale non esiste il significato del simbolo-immagine, poichè non ha l'esistenza da niente? |
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| Sul campo di battaglia di Kuruksetra di hologhost commento di hologhost |
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ciao nexus, grazie per il commento e per la citazione, ho apprezzato molto.
sidrx il tuo commento è arrivato mentre scrivevo questo, ringrazio anche te.
Andrò con ordine, dove è kuruksetre e da qui il resto..
kuruksetre, oggi kurukshetre, è la piana dove si svolse l'epica battaglia tra i Kuru (o Kaurava figli di Dhritarashtra) e i Pandava, storicamente collocata in un arco di tempo che va dal 1000a.c. al 5000a.c.
La bhagavad-gita (gita-canto del beato, il testo sacro induista), di cui sopra ci sono i primi due versi traslitterati dal sanscrito (segui il link e trovi sia la grafia originale che il vocale cantato che è sublime) racconta appunto di questa battaglia che durò solamente 18 giorni. E' stato scritto 300 anni prima di Cristo.
La Gita è composta da circa 700 versi in 18 canti mi pare, ed è solo un capitolo della Mahabharata (che letteralmente vuol dire la grande storia dei figli di Bharata) il più grande poema epico induista (una roba mostruosa grande circa 4 volte la Bibbia) che narra appunto la storia dei discendenti del re Bharata (Kaurava e Pandava) per il regno di Hastinapura.
E' interessante notare una cosa, la Gita è la parte più importante della Mahabharata, in quanto in essa viene rivelata la visione del mondo di Sri Krishna del Dio. Questo si differenzia molto dalle altre religioni che non offrono il punto di vista del Dio sulla visione del mondo.
L'espediente per illustrare la visione del mondo di Krishna si presenta appunto nella Bhagavad-Gita, che non è altro che il dialogo tra Krishna stesso e Arjuna, colui che guida i Pandava, che sono destinati alla vittoria perchè hanno Krishna dalla loro parte in quanti più virtuosi dei Kuru, Arjuna infatti significa il puro. E' cuorioso come queste dinamiche, il Dio che appoggia una fazione o un popolo durante la guerra ritorni in altri testi sacri tra i quali anche la Bibbia.
Il primo capitolo della Gita quindi, che si chiama non a torto "lamento sulle conseguenze della guerra", è il manifestarsi del dolore di Arjuna che vedendo i due immensi schieramenti sul campo di Kuruksetre pronti per iniziare la battaglia viene colto da grande tristezza, poichè in entrambi gli eserciti sono presenti amici e parenti e sa che la vittoria non lenirà il dolore per la loro perdita.
cito dal sito http://www.harekrsna.it/libri_on_line/la_bhagavad_gita/capitolo_01.asp
perchè meglio non lo saprei dire
"""
Torniamo ai primi istanti della battaglia; appena gli eserciti si riuniscono Sri Krishna tenta d’intervemire in favore della soluzione pacifica, ma trova Duryodhana (il comandante dei Kuru) deciso a governare la Terra a modo suo e pronto a disfarsi dei Pandava, la cui esistenza minacciava il suo diritto alla corona.
I Pandava, puri devoti del Signore e di alte virtù morali, riconoscono Krishna come Dio, la Persona Suprema; mentre i figli di Dhritarastra, privi di tale virtù, non vedono la Sua natura divina. Krishna Si offre di partecipare alla battaglia, rispettando i desideri degli avversari: Egli non combatterà di persona, ma ordinerà al Suo esercito di raggiungere un campo, mentre Lui stesso andrà nell’altro, dove agirà come consigliere. I Pandava scelgono di avere Krishna dalla loro parte e Duryodhana (figlio di Dhritarastra il re cieco) vede unirsi alle sue forze militari l’esercito del Signore.
Krishna diventa così il conduttore di carro del suo caro amico e devoto Arjuna. Inizia la Bhagavad-gita. Gli esseri sono schierati in ordine di combattimento e Dhritarastra, inquieto, chiede al suo segretario Sañjaya di descrivergli la situazione:"Che cosa hanno fatto i miei figli e i figli di Pandu?"(Pandava)
"""
In ogni caso per una ricerca più esaustiva ti conviene cercare sulla rete i nomi e i libri menzionati, troverai molto materiale.
Per la foto,
la sensazione che ho voluto ricreare qui è proprio lo sconforto di Arjuna sul campo di battaglia prima che inizi la lotta. L'occhio è vitreo di sangue futuro, la carnagione rossa e morta per i lutti a venire, lo sguardo è perso nella tristezza. Spero di esserci riuscito.
ciao ciao |
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| Sul campo di battaglia di Kuruksetra di hologhost commento di Nexus5 |
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"Ogni generazione, polvere e sangue, rimpiange i propri errori amari.
Ma le nuove mai si stancano gli stessi di ripetere"
E.Evtushenko - Se tutti i danesi fossero ebrei
Non so dove sia Kuruksetra ma il ritratto è veramente bellissimo 
Annibale |
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| per aspera ad astra di hologhost commento di hologhost |
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caro tiziano, non saprei dirti di chi sia, mi vien da pensare cmq ad un aristotele ma anche sant'Agostino. E' tuttavia probabile che stia sbagliando. L'ho sentita nel nome della rosa, quando un giovane monaco legge al venerabile Jorge questi versi in latino, durante la notte in cui....
Grazie per l'apprezzamento. |
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| per aspera ad astra di hologhost commento di onaizit8 |
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Bella foto molto in sintonia con il titolo.
Quella frase là sotto che hai messo nasconde una grande verità. Chi l'ha scritta? Ciao Tiziano  |
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| carillon di hologhost commento di claudiomantova |
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inquietante e drammatica, sembra la rappresentazione di un'incubo.
La trovo splendida nel suo genere ottimo, il viraggio ,
Grande scatto e lavoro in post.
Complimenti
ciao
claudio |
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| carillon di hologhost commento di Il_Maltese |
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| Slegatamente pazzo.. un pazzo da slegare come direbbe S.Agosti..tanto pazzo da guardarsi bene dal mollare il carillon che suona Bach! |
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| work in regress di hologhost commento di Il_Maltese |
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| overlook ha scritto: | | post molto invadente secondo il mio discutibile gusto,resta un'immagine capace di evocare emozione. |
"...bandiera rossa al vento: ucidono compagno ne nascono altri cento.."
Berlinguer, Ti Voglio Bene!!! |
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| per aspera ad astra di hologhost commento di Il_Maltese |
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| hologhost ha scritto: | | nella grande saggezza c'è grande dolore e chi incrementa il proprio sapere aumenta anche il proprio dolore. |
In girum imus nocte et consumimur igni |
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| il passato ed il futuro di hologhost commento di hologhost |
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oh pardon ankelito, mi era sfuggito lo commento.
Partiamo dalla fine, il nero è il presente.
Chi sia il passato ed il futuro è mera questione soggettiva, sebbene i colori e le espressioni possano far intuire la mia scelta.
Per quanto riguarda lo slegaccio tra i due frame hai perfettamente ragione. Hai colto il passato ed il futuro proprio perchè questi due sono disgiunti, slegati. Tutto questo è conseguenza dell'immissione continua, meglio dire invasione, anzi permessa invasione da parte nostra di informazioni quotidiane. Il passato di oggi è uno ieri immediato e sbiadito di un mese addietro, mentre il vero passato giace in bella vista e magari anche in bella mostra. Riposa lì, inerme ed inutile.Muto, il passato non dice più, il passato è stato zittito.
Non tiro fuori nulla di nuovo d'altronde, forse il maggior male odierno è che siamo senza passato perchè viviamo in un continuo presente di cartapesta.
Noi, loro...
ciao e grazie per il commento |
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